CULTI

Tra i culti documentati spicca quello di Ercole, certamente il più popolare in tutto il mondo italico fin dalla fase dell’indipendenza.
Quello di Flora era un culto molto vivo tra le popolazioni italiche dell’Appennino centrale, dove il mese di luglio era detto localmente ‘mese di Flora’.
Bisogna però aggiungere che, almeno a Roma, le sue feste avevano un carattere che potremmo definire a luci rosse, poiché prevedevano l’esibizione di prostitute e perfino spogliarelli.
Un culto del dio Fucino è documentato fin dagli ultimi decenni del III secolo a.C. epoca a cui risale un piccolo altare votivo da Trasacco (CIL, IX, 3847 = I2, 389). L’iscrizione riporta semplicemente i nomi dei tre dedicanti, il nome del dio e l’oggetto della dedica, sottintendendo il verbo.
Questo culto locale ebbe una straordinaria continuità, resistendo anche alla realizzazione, sotto Claudio e Adriano, del grande emissario antico che ridusse drasticamente la superficie del lago.
A Marruvium è documentato il culto della Bona dea, riservato alle donne, con rituali segreti e l’obbligo di non rivelare agli uomini neppure il vero nome della dea, che doveva assolutamente rimanere segreto.